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	<title>Uncategorized &#8211; CLASSICO</title>
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	<title>Uncategorized &#8211; CLASSICO</title>
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		<title>Clamydati et coronati</title>
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		<pubDate>Tue, 26 May 2020 07:19:41 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Chiediamoci quindi cosa sia meglio fare e non ciò che sia fatto più comunemente, e cosa ci metta in possesso della felicità eterna, non ciò che sia approvato dal volgo, il peggior interprete della verità. E chiamo volgo sia quello in tunica corta che quello che calza la corona; infatti non guardo al colore dei [&#8230;]]]></description>
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<p>Chiediamoci quindi cosa sia meglio fare e non ciò che sia fatto più comunemente, e cosa ci metta in possesso della felicità eterna, non ciò che sia approvato dal volgo, il peggior interprete della verità. E chiamo volgo sia quello in tunica corta che quello che calza la corona; infatti non guardo al colore dei vestiti con cui sono ricoperti i corpi. Non credo agli occhi umani, possiedo uno sguardo migliore e più sicuro per distinguere la verità dal falso: che l&#8217;animo cerchi il bene dell&#8217;animo.  <br><br>Seneca, De vita beata, 2,2.</p>
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		<title>Discorso Delfico &#8211; A. Sikelianos</title>
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		<dc:creator><![CDATA[fcolafemmina]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 23 May 2020 07:47:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
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					<description><![CDATA[Sono lo spirito, l&#8217;antichissimo spirito Apollineo, che è disceso per primo dalle vette innevate della storia, il Logos Maschio, il canto in piedi dei Dori, la Legge Pitica primordiale. Sono l&#8217;origine dell&#8217;Irraggiamento, dell&#8217;Euritmia, della Disciplina, della Semplicità, dell&#8217;Autonomia fondamentale di ogni anima e ogni popolo, sono il principio della perfetta Memoria. Sono il &#8220;Conosci te [&#8230;]]]></description>
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<p>Sono lo spirito, l&#8217;antichissimo spirito Apollineo, che è disceso per primo dalle vette innevate della storia, il Logos Maschio, il canto in piedi dei Dori, la Legge Pitica primordiale. Sono l&#8217;origine dell&#8217;Irraggiamento, dell&#8217;Euritmia, della Disciplina, della Semplicità, dell&#8217;Autonomia fondamentale di ogni anima e ogni popolo, sono il principio della perfetta Memoria.<br></p>



<div class="wp-block-image"><figure class="aligncenter size-large"><img decoding="async" fetchpriority="high" width="386" height="512" src="https://i0.wp.com/www.francescocolafemmina.it/wp-content/uploads/2020/05/apollo-olimpia.jpg?resize=386%2C512" alt="" class="wp-image-270" data-recalc-dims="1"/><figcaption>Apollo &#8211; Tempio di Zeus, Olimpia</figcaption></figure></div>



<p><br>Sono il &#8220;Conosci te stesso&#8221;, il &#8220;Nulla di troppo&#8221;, sono il &#8220;Giusto mezzo&#8221;, e la Tetrattide e l&#8217;Acmone, sono il preannuncio della nuova danza di purificazione sul cadavere del serpente, che nutrirono nella grotta della materia terrigna, umbratili secoli di letargia. <br><br>Attendo ormai la mia più grande liberazione. Voglio spazzar via con una suprema insorgenza, ciò che di vano, di putrido, viene dalla terra.<br><br>&#8211; Non mi chiudete i vostri petti, il vostro pensiero, il vostro ascolto. Cominciate. Uscite per incontrarci nel grande spazio, dove ciò che ora nella mia voce vi appare tremendo, in questo vostro starvene rinchiusi, è il Canto, e il Metro, e il Ritmo, che ha plasmato ciò che di più eccelso, e dolce e generoso vi sia nel vostro popolo e nei popoli di tutto il mondo. Sono il fiume della Santità Lucente, che vi chiama a ribattezzarvi, nelle primordiali fonti cristalline. Aiutatemi perché vi aiuti. Non mi ascoltate? Il mio ruggito è ormai maturato nei secoli. Non tardate. Venite, venite. Fino a quando a voi griderò?<br></p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img decoding="async" width="1200" height="823" src="https://i1.wp.com/www.francescocolafemmina.it/wp-content/uploads/2020/05/parnassus-shepherds-Nellys.jpg?fit=770%2C570" alt="" class="wp-image-266" srcset="https://i0.wp.com/www.francescocolafemmina.it/wp-content/uploads/2020/05/parnassus-shepherds-Nellys.jpg?w=1200&amp;ssl=1 1200w, https://i0.wp.com/www.francescocolafemmina.it/wp-content/uploads/2020/05/parnassus-shepherds-Nellys.jpg?resize=768%2C527&amp;ssl=1 768w" sizes="(max-width: 770px) 100vw, 770px" /><figcaption>Nelly&#8217;s &#8211; Pastori del Parnaso</figcaption></figure>



<p class="has-text-align-center"><br>Angelos Sikelianos &#8211; Delfikos Logos &#8211; Delfi, 18 ottobre 1932</p>



<p></p>
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		<title>T. Kleopas &#8211; Inno di Mesomede</title>
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		<dc:creator><![CDATA[fcolafemmina]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 17 May 2020 21:20:24 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
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					<description><![CDATA[Ἄ­ει­δε μοῦ­σα μοι φί­λη,μολ­πῆς δ’ ἐ­μῆς κα­τάρ­χου,αὔ­ρη δὲ σῶν ἀ­π’­ἀλ­σέ­ωνἐ­μὰς φρέ­νας δο­νεί­τω. Καλλιόπεια σοφά,μουσῶν προκαθαγέτι τερπνῶν,καὶ σοφὲ μυστοδότα,Λατοῦς γόνε, Δήλιε, Παιάν,εὐμενεῖς πάρεστέ μοι. Canta per me o Musa cara,dai inizio alla mia melodia,un soffio dai tuoi boschiil mio cuore faccia tremare. Saggia Calliope,delle Muse deliziose guida,e tu saggio datore di misteri,figlio di Latona, Delio, Apollo,benevoli [&#8230;]]]></description>
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<div class="jetpack-video-wrapper"><iframe title="Thanasis Kleopas-Hymn to  muse Kalliope and Apollo,ύμνος στη μούσα Καλλιόπη και τον Απόλλωνα" width="770" height="433" src="https://www.youtube.com/embed/Y8Hpyov3Tt8?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>



<p class="has-text-align-center"><br></p>



<p class="has-text-align-center">Ἄ­ει­δε μοῦ­σα μοι φί­λη,<br>μολ­πῆς δ’ ἐ­μῆς κα­τάρ­χου,<br>αὔ­ρη δὲ σῶν ἀ­π’­ἀλ­σέ­ων<br>ἐ­μὰς φρέ­νας δο­νεί­τω.</p>



<p class="has-text-align-center">Καλλιόπεια σοφά,<br>μουσῶν προκαθαγέτι τερπνῶν,<br>καὶ σοφὲ μυστοδότα,<br>Λατοῦς γόνε, Δήλιε, Παιάν,<br>εὐμενεῖς πάρεστέ μοι.<br><br>Canta per me o Musa cara,<br>dai inizio alla mia melodia,<br>un soffio dai tuoi boschi<br>il mio cuore faccia tremare.<br><br>Saggia Calliope,<br>delle Muse deliziose guida,<br>e tu saggio datore di misteri,<br>figlio di Latona, Delio, Apollo,<br>benevoli siate a me vicino.<br><br><em>Mesomede di Creta </em></p>
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		<title>L&#8217;età verde &#8211; Mishima</title>
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		<dc:creator><![CDATA[fcolafemmina]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 16 May 2020 09:33:38 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
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					<description><![CDATA[&#8220;La seconda metà degli anni Quaranta fu l&#8217;epoca della normalità quotidiana. Tutti sognavano di vivere nell&#8217;agio. L&#8217;inflazione è quel fenomeno in cui il danaro cade in una sorta di illusoria, euforica eccedenza. Anche la proliferazione della carta moneta suscita &#8220;sogni di vita&#8221;. Tutti avevano perduto, a causa della guerra, il sentimento utopico di una durata [&#8230;]]]></description>
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<p>&#8220;La seconda metà degli anni Quaranta fu l&#8217;epoca della normalità quotidiana. Tutti sognavano di vivere nell&#8217;agio. L&#8217;inflazione è quel fenomeno in cui il danaro cade in una sorta di illusoria, euforica eccedenza. Anche la proliferazione della carta moneta suscita &#8220;sogni di vita&#8221;. Tutti avevano perduto, a causa della guerra, il sentimento utopico di una durata nel tempo, e così coltivavano effimeri sogni, come frutti che dopo l&#8217;acquisto marciscono in un solo giorno, e avevano l&#8217;illusione di vivere in un periodo inimitabile. La grazia di quella fragile cartamoneta, che forse non avrebbe visto l&#8217;indomani, pareva la compagna di viaggio ideale per desideri che sarebbero durati lo spazio di un giorno. La cartamoneta lanciava sguardi ambigui, come una splendida fanciulla affetta da tisi a cui non rimanesse che poco tempo da vivere. La gente celebrava una forsennata &#8220;festa della disperazione&#8221;, ignorando che la disperazione, al contrario, è il sentimento più sereno che esista. Avevano ridotto persino la disperazione a un effimero e banale &#8220;sogno di vita&#8221;.&#8221;</p>



<p>Yukio Mishima, L&#8217;età verde, 1950.</p>
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		<title>Danza con la mia ombra</title>
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		<dc:creator><![CDATA[fcolafemmina]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 May 2020 19:42:20 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Appena entrata in casa cominciai a ballare.Il suono di una banda mi trascina.Squarcio il muro, mi trovo fra le strade, colorate come in un incubo, e le bandepercuotono i loro ritmi sfrenati, mentre io mi perdo nel tempo, sola e solitaria,enigmatica, nel luogo da cui sono giunta, lasciandomi dietro un sorriso eternonella memoria degli uomini. [&#8230;]]]></description>
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<div class="jetpack-video-wrapper"><iframe loading="lazy" title="Χορός Με Την Σκιά Μου - Μάνος Χατζιδάκις" width="770" height="578" src="https://www.youtube.com/embed/hrD5gwnKT4Y?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>



<p class="has-text-align-center">Appena entrata in casa cominciai a ballare.<br>Il suono di una banda mi trascina.<br>Squarcio il muro, mi trovo fra le strade, colorate come in un incubo, e le bande<br>percuotono i loro ritmi sfrenati, mentre io mi perdo nel tempo, sola e solitaria,<br>enigmatica, nel luogo da cui sono giunta, lasciandomi dietro un sorriso eterno<br>nella memoria degli uomini. Perché nessuno saprà mai se sono arrivata, <br>se sono fuggita e se davvero sono esistita un tempo per caso fra di loro.<br><br>Manos Hatzidakis &#8211; da &#8220;To Hamoghelo tis Tzokondas&#8221;</p>
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		<title>Alla statua della Libertà</title>
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		<dc:creator><![CDATA[fcolafemmina]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 May 2020 21:36:20 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
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					<description><![CDATA[Libertà, Libertà, squarcia, morde i cieli la tua corona. La tua luce,senza ardere, acceca il tuo popolo.Farfalle dorate gli Americani,Ragionano su quanti dollari valeoggi il tuo divino metallo. Libertà, Libertà, ti comprerannomercanti e consorzi ed ebrei.Sono molti i debiti del secolo,molti i peccati, che leggerannole generazioni, quando ti paragonerannoal ritratto di Dorian Gray. Libertà. Libertà. [&#8230;]]]></description>
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<p class="has-text-align-center">Libertà, Libertà, squarcia, morde <br>i cieli la tua corona. La tua luce,<br>senza ardere, acceca il tuo popolo.<br>Farfalle dorate gli Americani,<br>Ragionano su quanti dollari vale<br>oggi il tuo divino metallo.<br><br>Libertà, Libertà, ti compreranno<br>mercanti e consorzi ed ebrei.<br>Sono molti i debiti del secolo,<br>molti i peccati, che leggeranno<br>le generazioni, quando ti paragoneranno<br>al ritratto di Dorian Gray.<br><br>Libertà. Libertà. di te hanno nostalgia<br>boschi lontani, giardini in abbandono,<br>tutti gli uomini che accettano il dolore,<br>come premio della lotta, e s&#8217;affannano,<br>e la loro vita proseguono, <br>morti ai quali manca la certificazione.<br><br>Da &#8220;Elegie e Satire&#8221; 1927 &#8211; Kostas Karyotakis</p>



<p></p>



<p></p>
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		<title>D. Scarlatti &#8211; Sonata K450</title>
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		<dc:creator><![CDATA[fcolafemmina]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 02 May 2020 17:24:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Uncategorized]]></category>
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					<description><![CDATA[La sonata k450 di Scarlatti in sol minore è un pezzo di raggiante vigore, un tango gitano, secondo l&#8217;identificazione della clavicembalista Jane Clark. Cui si potrebbero associare le altre composizioni di aperta influenza popolare spagnola come il trittico della Settimana Santa (k490, k491 e k492) e anche la k532.]]></description>
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<div class="jetpack-video-wrapper"><iframe loading="lazy" title="Keyboard Sonata in G Minor, Kk. 450" width="770" height="578" src="https://www.youtube.com/embed/YL9h6kOXK5U?feature=oembed" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen></iframe></div>
</div></figure>



<p>La sonata k450 di Scarlatti in sol minore è un pezzo di raggiante vigore, un tango gitano, secondo l&#8217;identificazione della clavicembalista Jane Clark. Cui si potrebbero associare le altre composizioni di aperta influenza popolare spagnola come il trittico della Settimana Santa (k490, k491 e k492) e anche la k532. </p>
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		<title>La fonte dell&#8217;umanità &#8211; Y. Soko</title>
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		<pubDate>Sat, 02 May 2020 11:00:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Esistono molte cose tra la terra e il cielo che traggono la loro forma e la loro funzione dalla combinazione di struttura ed energia, ma appare logico ritenere che gli esseri umani contengono l&#8217;essenza del cielo e della terra, e sono dotati di ragione e di spirito; dunque noi osserviamo il cielo sopra di noi, [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p>Esistono molte cose tra la terra e il cielo che traggono la loro forma e la loro funzione dalla combinazione di struttura ed energia, ma appare logico ritenere che gli esseri umani contengono l&#8217;essenza del cielo e della terra, e sono dotati di ragione e di spirito; dunque noi osserviamo il cielo sopra di noi, esaminiamo la terra sotto di noi e dipendiamo dalle persone che stanno nel mezzo.<br><br>Quando dunque utilizziamo la natura immutabile della Via comprendiamo il grande e il piccolo, il grezzo e il raffinato, il passato e il presente. E&#8217; una meraviglia immensa; per questo l&#8217;umanità forma una triade con il cielo e la terra.<br><br>Da &#8220;L&#8217;Educazione dei Guerrieri&#8221; di Yamaga Soko (1622-1685)</p>
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		<title>Il Tempo Antico &#8211; Novalis</title>
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		<pubDate>Sat, 02 May 2020 09:53:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Che dobbiamo noi fare in questo mondocol nostro amore, la nostra fedeltà?Tutto l&#8217;antico è messo in disparte. &#8211; che cosa dunque ci riserva il nuovo?O, solitario sta e duramente tribolato,chi fervido e pio l&#8217;antico tempo ama. Il tempo antico, quando i chiari sensiin alte fiamme bruciavano,e ancora gli uomini conoscevano del padre la mano, il [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="has-text-align-center">Che dobbiamo noi fare in questo mondo<br>col nostro amore, la nostra fedeltà?<br>Tutto l&#8217;antico è messo in disparte. &#8211; <br>che cosa dunque ci riserva il nuovo?<br>O, solitario sta e duramente tribolato,<br>chi fervido e pio l&#8217;antico tempo ama. <br><br>Il tempo antico, quando i chiari sensi<br>in alte fiamme bruciavano,<br>e ancora gli uomini conoscevano <br>del padre la mano, il volto, <br>e taluni sensi più innocenti<br>al loro archetipo più somigliavano.<br><br>Dal VI Inno alla Notte </p>
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		<title>Sogno &#8211; Maria Polidouri</title>
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		<pubDate>Sat, 02 May 2020 09:41:38 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[Ho raccolto fiori per tesulla montagna ove vagavo.Mille spine ciascunocome li stringevo mi dolevano. Ostinata il tuo passaggio attendevo nel nord gelatoe il mio dono tenevocustodito dal desiderio, nel mio caldo abbraccio. Guardavo tutto in lontananza.Desiderio nel mio cuorenegli occhi miei le lacrime. Nella passione non guardaiavvicinarsi nera la notte,e piansi senza speranzaché da sola [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[
<p class="has-text-align-center">Ho raccolto fiori per te<br>sulla montagna ove vagavo.<br>Mille spine ciascuno<br>come li stringevo mi dolevano.</p>



<p class="has-text-align-center">Ostinata il tuo passaggio <br>attendevo nel nord gelato<br>e il mio dono tenevo<br>custodito dal desiderio,</p>



<p class="has-text-align-center">nel mio caldo abbraccio. <br>Guardavo tutto in lontananza.<br>Desiderio nel mio cuore<br>negli occhi miei le lacrime.</p>



<p class="has-text-align-center">Nella passione non guardai<br>avvicinarsi nera la notte,<br>e piansi senza speranza<br>ché da sola te li avrei portati.</p>
]]></content:encoded>
					
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